茶中養(yǎng)生 平衡和諧 藥食合一

古桑養(yǎng)生茶是根據(jù)《周易》五行說(shuō)（木生火、火生土、土生金、金生水、水生木）和藥食同源的道理，運(yùn)用茶的營(yíng)養(yǎng)成分和藥理作用研制而成的。并根據(jù)時(shí)代之需求，用現(xiàn)代先進(jìn)工藝精制而成的時(shí)令佳飲。一個(gè)健康人，春天要養(yǎng)肝（木），夏天要養(yǎng)心（火），秋天要潤(rùn)肺（金），冬天要滋腎（水)，四季都多補(bǔ)脾胃。古桑養(yǎng)生茶療方簡(jiǎn)便，沒(méi)病的養(yǎng)生，有病的治病，在品茶過(guò)程中便可祛病。

特點(diǎn)優(yōu)勢(shì)

1、自道教典籍《道藏》。

2、在道教內(nèi)部和宮廷中使用。

3、根據(jù)人的健康狀況改良的。

4、按道家養(yǎng)生春養(yǎng)肝、夏養(yǎng)心、秋養(yǎng)肺、冬養(yǎng)腎，四季多補(bǔ)脾胃的原則配料的。

品牌文化

茶中養(yǎng)生

以茶散郁氣，以茶驅(qū)睡氣，以茶養(yǎng)生氣，以茶除病氣，以茶利禮仁，以茶表敬意，以茶嘗滋味，以茶養(yǎng)身體，以茶可行道，以茶可雅志。

崇尚自然

大自然賜予人類陽(yáng)光、空氣、大地、晴空、雨水、海洋、花草、食物，有了我們鮮活的生命。古桑養(yǎng)生茶對(duì)自然充滿敬意，尊敬自然、愛(ài)護(hù)自然、回歸自然是我們永遠(yuǎn)不變的理念。古桑養(yǎng)生茶來(lái)源于自然，將自然的茶、自然的氣息、自然的健康奉獻(xiàn)給愛(ài)茶的朋友是德州健之源人永遠(yuǎn)的追求。

尊重傳統(tǒng)

中國(guó)茶綿延五千年的歷史，醇和、溫馨、悠閑、寧?kù)o、厚重、質(zhì)感，古色古香，深入肌理，沁透著一份獨(dú)有的古老而鮮活的文化。古桑養(yǎng)生茶尊重傳統(tǒng)，希望最大限度保有中國(guó)茶文化的特質(zhì)。這種理念引導(dǎo)我們極大限度汲取了中國(guó)茶中原茶味、藥茶、草本茶、花茶等不同品類的豐富營(yíng)養(yǎng)。

取自自然

茶味植物之精粹，得天地之氣乃成。古桑養(yǎng)生茶的原材取自黃河故道國(guó)家森林公園內(nèi)具有千百年樹(shù)齡的桑樹(shù)霜后葉提取物，全部配方品種均取自天然植物，從源頭上保證了品質(zhì)、功效、口味的純真。

平衡和諧

古桑養(yǎng)生茶以不偏不倚的中庸之道制茶。平衡和諧的制茶念意在茶色平衡，深橙透亮，初泡不濃，多泡不薄，濃淡相宜，賞心悅目;茶氣平衡，酵和敦厚，神光內(nèi)斂，不峻不燥，不壅不伐，入心養(yǎng)心而不耗散心氣，入腦醒腦而不傷及元神，養(yǎng)胃溫腸而不變內(nèi)熱，調(diào)腎益精而不妄動(dòng)相火;茶味平衡，甘和馨香，純真綿長(zhǎng)，用霜桑葉之所長(zhǎng)但無(wú)陳腐霉氣，用草本植物之所長(zhǎng)但無(wú)辛苦澀味;茶效平衡，溫補(bǔ)調(diào)理，中和為本，古桑養(yǎng)生茶配方所選，皆中平上品，少飲有益，多飲多益，不會(huì)生弊。以平衡理念制茶，而收健康和諧效果。

藥食合一

藥食同源，古來(lái)如此。古桑養(yǎng)生茶深諧此道，視野開(kāi)闊，以廣納百川的心態(tài)，從五千年歷史的視角選材，從多種種植物的幅度選材，從五十六個(gè)民族的寬度選材，以藥物的保健為療效追求，達(dá)成古桑養(yǎng)生茶今天的產(chǎn)品質(zhì)量體系。

天人合一

天以陰陽(yáng)四時(shí)動(dòng)，人以陰陽(yáng)氣血生。天人順時(shí)而動(dòng)，乃為一體。古桑養(yǎng)生茶以天人合一理念制茶，因地選材，以時(shí)而動(dòng)，順勢(shì)而為。古桑養(yǎng)生茶要領(lǐng)在于采收以時(shí)以地，得草木植物之精華;合配方藥材之所長(zhǎng)，收養(yǎng)生保健之功效。